A Roda do Samsara...
"Pensamos que a mente possa ser o eu, mas a mente está realmente mudando de momento a momento.
Todo tempo a mente está mudando.
E a mente passada já está extinta, já foi.
Algo que já foi não pode ser chamado de eu.
E a mente futura deve ainda surgir. Algo que deve ainda surgir não pode ser o eu. E a mente presente está mudando todo tempo, está mudando a cada
momento.
A mente quando éramos bebês e a mente quando somos adultos são muito diferentes. E estas mentes diferentes não ocorrem de imediato. Estão mudando a todo o momento.
Algo que está mudando constantemente não pode ser o eu.
Portanto, fora o nome, corpo ou mente, não há nenhuma coisa chamada o eu, mas devido ao longo hábito, nós todos temos uma tendência muito forte para se agarrar a um eu.
Em vez de ver a verdadeira natureza da mente, nós nos apegamos a um
eu sem qualquer razão lógica. E enquanto fizermos isso, é como confundir uma corda colorida com uma serpente.
Até nos darmos conta de que não é uma serpente, mas somente uma corda, temos medo e ansiedade.
Enquanto nos prendemos a um eu, temos sofrimento.
Apegar-se a um eu é a raiz de todos os sofrimentos.
Não conhecendo a realidade, não conhecendo a verdadeira natureza da mente, e nos apegarmos a um eu.
Quando você tem um "eu", naturalmente existem os "outros" — o eu e os outros. O "eu e os "outros" são dependentes do "eu".
Justo como direita e esquerda, se houver uma direita, tem que haver uma esquerda.
Do mesmo modo, se houver um eu, existem os outros. Quando você tem um eu e outros, então aparece o apego a nosso próprio lado, a nossos amigos e parentes e assim por diante, e surge o ódio aos "outros" de quem você discorda, as pessoas que têm visões diferentes, idéias diferentes.
Estes três são os venenos principais que nos mantêm nesta rede dos
ilusões, samsara.
Basicamente a ignorância de não saber e aderir a um eu, apego ou desejo, e ódio — estes três são os três venenos principais. E destes três, surgem outras impurezas, tais como ciúme, orgulho e assim por diante. E quando você tem estes, você cria ações. E quando você cria ações, é como plantar uma semente em uma terra fértil que no devido tempo renderá resultados.
Desta maneira criamos constantemente o karma ( ação ) e somos aprisionados nos reinos da existência."
S.S. Sakya Trizin Ngawang Künga
Todo tempo a mente está mudando.
E a mente passada já está extinta, já foi.
Algo que já foi não pode ser chamado de eu.
E a mente futura deve ainda surgir. Algo que deve ainda surgir não pode ser o eu. E a mente presente está mudando todo tempo, está mudando a cada
momento.
A mente quando éramos bebês e a mente quando somos adultos são muito diferentes. E estas mentes diferentes não ocorrem de imediato. Estão mudando a todo o momento.
Algo que está mudando constantemente não pode ser o eu.
Portanto, fora o nome, corpo ou mente, não há nenhuma coisa chamada o eu, mas devido ao longo hábito, nós todos temos uma tendência muito forte para se agarrar a um eu.
Em vez de ver a verdadeira natureza da mente, nós nos apegamos a um
eu sem qualquer razão lógica. E enquanto fizermos isso, é como confundir uma corda colorida com uma serpente.
Até nos darmos conta de que não é uma serpente, mas somente uma corda, temos medo e ansiedade.
Enquanto nos prendemos a um eu, temos sofrimento.
Apegar-se a um eu é a raiz de todos os sofrimentos.
Não conhecendo a realidade, não conhecendo a verdadeira natureza da mente, e nos apegarmos a um eu.
Quando você tem um "eu", naturalmente existem os "outros" — o eu e os outros. O "eu e os "outros" são dependentes do "eu".
Justo como direita e esquerda, se houver uma direita, tem que haver uma esquerda.
Do mesmo modo, se houver um eu, existem os outros. Quando você tem um eu e outros, então aparece o apego a nosso próprio lado, a nossos amigos e parentes e assim por diante, e surge o ódio aos "outros" de quem você discorda, as pessoas que têm visões diferentes, idéias diferentes.
Estes três são os venenos principais que nos mantêm nesta rede dos
ilusões, samsara.
Basicamente a ignorância de não saber e aderir a um eu, apego ou desejo, e ódio — estes três são os três venenos principais. E destes três, surgem outras impurezas, tais como ciúme, orgulho e assim por diante. E quando você tem estes, você cria ações. E quando você cria ações, é como plantar uma semente em uma terra fértil que no devido tempo renderá resultados.
Desta maneira criamos constantemente o karma ( ação ) e somos aprisionados nos reinos da existência."
S.S. Sakya Trizin Ngawang Künga
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